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第62章 各怀鬼胎求收藏推荐(第2页)

龙新东不想慢吞吞跟在后面,率领“勋贵联军”押着乌泰等死囚也跟着府军走了,只剩下边走边唱的三营私军和齐家男女老幼。

这辆大马车是辎重营十六个炼器师、四名符师和齐家的一位阵师,根据殿下要求,耗时两天耗费大量珍惜材料制作的。

用了一种叫轴承的东西,里面套钢珠,钢珠与钢珠之间上油,车轮转起来不再吱吱呀呀作响。车轮用掺有银寒精的精铁锻造,外面包裹一层坚韧无比且充满气的兽皮囊。车架下面装有几块弹性十足的铁板,装有八个叫弹簧的东西,坐在车里无需再受颠簸之苦。

车厢同样用掺有银寒精的精铁打制,车身镌刻三道法阵,保温隔音,聚集天地灵气,同时能产生一股托力,让四匹骏马能够拉动这辆重达四千多斤的铁车。

坐在里面很舒服,灵石消耗同样惊人,一个时辰便要五十多块下品灵石,不过这对财大气粗的亲王殿下算不上什么。

一张紫檀木小桌,可围坐六七人。

秦风坐车窗边,侃侃而谈。司空飞、项国忠和雷鹏聚精会神,时不时拿起炭笔做记录。

“要树立正确的世界观、人生观和价值观,对提高将士们的思想觉悟,培养忠于本王忠于大秦的有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人,从而保证军队稳定,保证军队战斗力能够有着重要意义。

所谓人生观,简而言之就是一个人的人生目标是什么?具体来说就是指一个人,对人生的根本态度和看法,这包括对人生价值、人生目标和人生意义的基本看法和态度。总的来说,一个人的人生观基本包括是非观、苦乐观、荣辱观、生死观、道德观、审美观、公私观等等……”

头头是道,极富哲理。

紫灵终于相信关于他师父参悟“先有鸡还是先有蛋”、“你是谁,从哪儿来,往哪儿去”那番话了,只有那样的师父,才能教出这样的徒弟。

一直被人领导,终于可以领导别人,秦风真有些飘飘然,语气带着几分官威,像局领导一样打起手势。不过这不是为了好玩,也不是为寻找什么成就感,而是军队思想工作非常非常重要。

王爵来得名不正言不顺,没有与爵位相称的领地,“深不可测”的师父只能起到点预警和威慑作用,要是没一支坚决效忠于自己的武装力量,在这个谁拳头大谁说了算的世界,命运只能由别人掌控。

“至于怎么树立士卒的人生观,可以从几方面着手。”

他放缓语速,等三个文官把前面的记录完,才循循善诱地说:“比如外面正在唱的《学习车梁好榜样》,歌词里提到爱憎分明不忘本。这个不忘本,不仅指边军把阿梁抚养成人,他有感恩之心,没忘本。也指我大秦先辈打败蛮族,拯救了生活在天南六洲的人族。所以只要是秦人,对朝廷,对皇族,对本王都要有感恩之心,都不能忘本。”

“殿下英明,下官明白了,所有人都欠朝廷的,包括三大宗门那些妖人。若非我大秦先辈赶走蛮族,他们的祖辈早死了,就算没死也是蛮族的奴隶。”

“司空大人理解透彻,不愧为我大秦文官之表率。”

你拍我,我捧捧你,这才是大秦贵族“生活会”应有的气氛。

秦风脸不红心不跳,接着道:“刚才是‘是非观’,现在说‘生死观’。长生,谁不想,可大秦立国一千多年,又有几人能真正长生,一个没有,至少本王没听说过。就算炼神真人寿命比常人长一些,刨去闭关修炼时间,他又真正活过几年?

人过留名,雁过留声,一个人在世上走一遭,总要留下点什么。人固有一死,但死与死是不一样的。有些人的死,重于大山;有些的死人,轻于鸿毛。

三位大人非常清楚大秦历史,过去一千一百多年,我们从来不缺英雄。从本王先祖鹏皇到齐兄以及三位的先祖,随口便能说出几十乃至上百个名字。尽管过去那么多年,我们没忘,天下百姓没忘,现在没忘,将来也不会忘。可见,我们的先祖死得顶天立地,死得重于大山。

反观三大宗门,死那么多修士,死那么多炼神真人。别说天下百姓,或许连他们的徒子徒孙也记不得几个名字。换言之,他们的死,轻于鸿毛。这些道理要跟士卒讲清楚,要天天讲,时时讲,刻刻讲,反复讲,不断讲,直到帮他们树立起正确的生死观为止……”

能把让别人为他效死说成大道理,说得理所当然、理直气壮,齐兴大开眼界,对正侃侃而谈的殿下义弟佩服得五体投地。

什么样的高人能教出这样的弟子?

两个弟子一文一武,文的才华横溢,各种奇思妙想,深诣帝王之道,满腹“治国齐家平天下”的学问;武的十七岁便练体三重,从后天六重到练体三重仅用不足两年时间,简直骇人听闻。

齐兴心潮澎湃,对他那位深不可测的师父更敬仰,对曾爷爷能否撑下去更有信心了。

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