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我看得到,在您死前,您总是仿佛没有明天那样笔耕不辍,您书写那么多指示我在各种情况下应该做什么的信件,您为我们规划好一切,不就正是等待着这一天吗?”
伊内丝用双手抓紧巫辞的手腕,勾起嘴唇几乎是咏叹道,“别否认了,我亲爱的德克斯托尔,我能拿到这点权柄,难道不是您的原因吗?”
她猜对了。
每当这种时候,巫辞总会感叹时间是一种奇妙的东西,无论多么愚蠢的家伙,总会因为时间变长而理解或看出他当时自认为精妙的用意。
没错…所罗门第一周目结束后,巫辞早早的就想着,伊内丝作为掌权多年的太后,是如何从所罗门帝国时期活到现代的呢?
那么多年,那时候还没有现在这么发达的科技,哪怕伊内丝修炼了《天饥经》不会老去,也会因为寿元的结束死亡。
乾朝时,修士本质上都还是人,人都是有寿元尽数的。那么,所罗门时期也不多例外。
既然女巫没有其他的特殊能力,那让伊内丝活下来那么多年的,除了那时候没有的科技,就只有玄灵的威能了。
巫辞早就猜测伊内丝会得到玄灵的权柄或是厚爱,当然,这也仅仅只是一个猜测,可他提前为这个猜测放下了赌注,以防万一。
所以他赢了。
伊内丝真的在后面的机会中得到了权柄,并且十分乐意将权柄献给他。
是“献”,不是“送”。
瞧啊,一只被驯化的羔羊,尊从于他的意,这听起来真可笑,好像他是什么降世的弥塞亚,权威的牧羊人。
如伊内丝所说,巫辞卑劣贪婪,虚伪不堪。
无可否认,人总是会向往特权,总是想在高处。
——而巫辞喜欢“献”字。
噢,不必多言,他知道的,他知道的…哪怕他卑劣贪婪,虚伪不堪,可羔羊们喜欢他,他能有什么办法呢?叫那些羔羊背离他的照看、离他远一些吗?
任谁也知道那不可能,不是吗?
如镇山河所说,巫辞是个圣人。
一个圣人,又如何舍得驱赶靠上来的信徒,让那些可怜的羔羊脱离他的照看,走向那些迷途的曲径,走向那些无人管辖的旷野,走向那些危险而充满罪孽的山谷,喝不到清沥的泉水,吃不到春日的嫩草,被狼群损失了应该完全为他创造价值的身躯,去失去他给予的一切,让其无法听到他的福音与训戒了?
于是巫辞听到伊内丝理所应当地肯定:“请收下吧,德克斯托尔,请承认吧,德克斯托尔,您想要银爵士的所有权柄?您在谋划祂的位置?抑或是索求更多?”
他勾起了无奈的笑,“你可真是会叫我为难,我亲爱的伊内丝。”
这样的场面,他要如何不笑呢?
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