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第4章 初步谋划（第1页）

第二日一早，灵智走出毡包外，只听靴声橐橐，多吉带来一个结实的汉子，下颏留着一丛浓髯，三十多岁年纪，模样颇为威武。

汉子上前叫了声“大师”，说道：“此去大雪山还有百余里，约莫明日晚上便可到达。”

说罢，抓起弯刀，跨上一匹黑马，又示意明台、明镜两个小喇嘛分别骑上旁边的两匹红马，对着多吉招呼一声，开始赶路。

灵智在马上，又深深朝多吉行了一礼，才一甩马缰，双腿一夹，连忙跟上。

一路上，名叫次仁的壮汉见到灵智陷入沉思，不敢打扰，只是逗弄着明台、明镜两个小喇嘛来解闷。

“你这小喇嘛是哪一所寺庙的？怎的要去大雪山大轮寺？”壮汉放缓马速，朝一边的明台问道。

明台不缓不急答道：“回施主，小僧乃是桑多寺的，此行乃是去参加大轮寺的开山大典，还有，小僧是喇嘛不错，可却不是小喇嘛”

听到明台将‘小’字咬得极重，次仁哈哈大笑，同样将‘小’字咬得极重道：“你都小僧小僧的称呼自己了，如何不是小喇嘛？”

“咱家住持还自称小僧呢，这是谦虚，懂不懂？”明台辩解道。

次仁回头看了一眼灵智，道：“灵智大法师自称小僧，才是谦虚，你嘛，这叫有自知之明。”

明台大囧，紫胀了面皮，尴尬异常，却又不知道如何辩解。

倒是一旁的明镜听得有趣，哈哈大笑不止。

而吊在后面的灵智对这一切充耳不闻，心中盘算着自己的念头。

原来，灵智嫌自身手段太少，竟然将注意打在了鸠摩智留下的“火焰刀”神功以及各种少林绝技之上。要知道，这可是一门不弱于“六脉神剑”的绝世武功，而鸠摩智当年更是号称精通少林七十二绝技。

当初看原著的时候，见到鸠摩智撮手点香，以一己之力使“火焰刀”挑战天龙寺众僧（枯荣、本因、本观、本相、本参、本尘）合力使出的“六脉神剑”，引发一场无形刀剑之战，还曾感叹一句：果然装得一手好逼。

而现在，随着功力日深，见识越高，灵智越发的觉得“火焰刀”当之无愧称为一项无上绝学。更是对当年鸠摩智的武学境界赞叹不已，心中对于此次大雪山之行更加期待起来。

不过灵智深知，这么一门无上绝学，宁玛派的人是无论如何也不会随随便便就拱手送人的，看来，想要得到“火焰刀”，还需好生思量一番。

随着思绪的展开，灵智记起了襄阳城外的孤独剑冢之中，既然有独孤求败留下的几柄神兵，那么‘独孤九剑’存在的可能性也有极大。

还有，少林寺藏经阁中的《楞伽经》中，同样有着无上绝学“九阳神功”。终南山后的古墓中，有着“九阴残篇”。这个时候，黑风双煞二人，也应该偷了桃花岛的《九阴真经》下册，在江湖上闯荡了吧。

再加上自己身为真言宗主，密宗护教神功‘龙象般若功’到手的可能性也是极大的。

想到美妙处，灵智一个把持不住，笑出声来。

次仁与明台、明镜三人，不知道灵智因何事发笑，一个个回过头带望着端坐在马背上傻笑的灵智，面面相觑。

灵智意识到自己的失态，连忙咳嗽一声，道了句‘武功略有突破’掩饰过去，三人不疑有他，继续赶路。

灵智心中想到：我如今一身佛门内功，只怕与《九阴真经》练出来的内功不相符合，暂且撇开。倒是”九阳神功“，练成之后内力生生不息，天下任何武功招式只要看过一遍皆可信手拈来，威力不下于原来，值得重视。不过如今，大雪山就在眼前，还是先想想如何得到”火焰刀“这块到嘴的肥肉再说，至于”龙象般若功“与”九阳神功“，以后在慢慢谋划。最后再往独孤剑冢与终南山一行，如此方为正理。

打定主意，灵智作出决定，大不了拿真言宗几门无上妙法来换，就不信宁玛派的人不动心。要知道，现在有虎衣明王这个大敌，迅速的增加战力才是最佳选择。至于损失，反正真言宗的那些绝学不是一般人可以练成的，就算能够练成，也是十年八年之后的事情了。等到十年八年之后，灵智有信心超过五绝。

不是灵智狂妄，要知道，现在的灵智融合了后世的记忆，知道了数门厉害绝学的下落，再加上精神力大增，又练有‘根源慧经’这种神奇的武学，完全可以在十年八年之后可以与五绝争锋。不说别的，原著中的灵智也是在四十来岁，单凭一门‘大手印’就横行西南，只比五绝、周伯通等人略低一筹。

“驾。”

灵智一提缰，双腿一夹，青鬃马如一支箭般向前冲去，青鬃马一声长嘶，忽地腾空跃起，窜过两匹枣红马与黑马，反而成为奔在最前面之人。

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