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两人坐车前往市区,此时沈翊手里又多了一件玉器,正是昨天老人雕刻的“钱生钱”。
这件玉器是今天临走之前,小鸣的妻子给他的,说是为了表示歉意。
沈翊翻看着玉器,发现蟾嘴衔着的玉铜钱上,多了“高昌”两个字。
对历史有所了解的人,肯定知道高昌国这个古西域国家,而这枚钱肯定就是发现数量很少的“高昌吉利”钱了。
“高昌吉利”钱币是一种特殊的钱币,这种钱币在当时并不是市场上流通的用来贸易的货币,而是类似今天的纪念币,用于赏赐或馈赠。
由于“高昌吉利”钱币发现数量稀少,且绝大多数没有流通磨损痕迹,制作又极为精整,因此在古玩市场上颇受藏家欢迎。
当然,沈翊关心的是它代表的意思。
他这次来西疆的目的,是为了从老鸣这,得到阴髓玉的线索。而他之前也向小鸣展示了那块玉佩,而之后,老鸣便做出了“钱生钱”的雕像,现在雕像上又新出现了“高昌”两字,很明显老鸣就是在告诉他线索。
至于说老鸣怎么知道他打听的事情,配一个微型对讲机,实在太简单不过了。
现在问题是,老鸣借“高昌”这两字,到底向他传达什么消息。
首先,如果老鸣懂沈翊的意思,那么他需要的线索应该和高昌国有关。甚至有可能就是在高昌国发现的。
但高昌国的范围也不小,没有其他线索,就跟大海捞针一样,相信老鸣不可能会给他一个这么模糊的信号。
那么线索应该是在雕刻了“高昌”的玉钱上。
沈翊记得前世的时候看过一篇文章,对于“高昌吉利”钱币上的“吉利”二字,有人直观地认为是“大吉大利”,具有祈福、吉祥的意思,但是,这种推断是与高昌国当时的历史文化状况不符的。
据专家研究,“高昌吉利”钱币中的“吉利”两字,应该是突厥语“ihk”或者“ihg”的汉语意译,意思为“王”,我国古代文献上一般译作“颉利发”或“颉利”。因此,“高昌吉利”应该是“高昌王”的意思。
专家猜测,当时铸造钱币的目的,首先是加强王权的需要,是其在王国内彰显王权的最好方式。其次,高昌国是唐朝统治之下的附属国,在许多事情上都要听从唐朝的调遣。
因此,在这一点上,高昌国王在心里不服气,但又不能表现出来,于是就想到了铸造钱币的方法。
往深里想,老鸣给的线索,很有可能在这位高昌国王身上。
沈翊前世也只是简单游览了高昌国的信息,还真不太清楚,这位末代国王的情况,只记得这位国王好像是被吓死的。
虽说宋以前的历史,前世和这个世界一样,但细节之处,应该多少还是有些差别,于是沈翊拿出手机,上网查询。
结果发现,这个世界的那段历史,确实有些细微的差别。
话说,唐太宗贞观六年,西域焉耆国派遣使者前往长安,朝见唐朝皇帝李世民,并希望李世民可以开通一条通往大唐和焉耆的道路。
李世民对于焉耆人的请求自然是答应了,而此时,处于大唐和焉耆之间的高昌国,却对大唐和焉耆怀有敌意。
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