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第六十六章 仙术种植上（第1页）
第二天一早，叶战天刚刚起来，就听到亡灵老矮人比尔在城主府门口呼唤他的声音。
“叶族长，骨果树发芽了，我来请您去看一看。”老比尔在城主府门口说。
叶战天一听，立即穿好衣服出了门，来到了老矮人面前，“走，快带我去看看！”若是亡灵矮人们的种植能够成功，今后骨仙城的亡灵们的吃饭问题就可以迎刃而解了，骷髅们再也不需要冒险去打猎来收集食物了。
塞拉在旁边的房间也听到了老比尔的呼声，好奇心又起，随后也跟在两人的身后，向着城中瀑布的方向走去。
到了昨天亡灵矮人洒下骨种的地方，叶战天看到一颗幼芽从骨土中钻了出来，幼芽丝毫没有新生的勃勃生机，而是看起来瘦弱无比，和叶战天在死亡森林中看到的大不相同.
“族长，昨天我们一共撒下了十颗骨种，本来按照它的生长周期，今天早上应该是它们发芽的时候，但是似乎只有这一颗骨种发出了幼苗，其它的骨种都没有什么动静，估计也是不行了，和我们以前试种时一样。”亡灵老矮人有些沮丧的说，没有参加昨晚的狂欢，而是在骨种旁守了一夜，最终却是这样一个结果，老矮人现在真是沮丧万分。
“唉……这样珍贵的骨树种子，就这样被浪费了。”老比尔显得十分沮丧，不住的摇着自己的脑袋。
“老比尔，你先不要灰心。”叶战天拍了拍老矮人的肩膀，安慰了它一下说，“跟我讲一下你们种植这骨种的步骤吧，要详细些，不要漏过一个细节。”
亡灵矮人比尔点了点头，开始向叶战天详细的讲述了亡灵矮人族一贯的种植方式，叶战天在一旁听着，发现亡灵矮人一族的种植技巧和自己那个世界中人类的种植技巧是差不多的，只是在播洒下骨种之后，要有一个向亡灵之神祷告的仪式，在这个仪式上，矮人们要面对着这些撒下的骨种，念咏一段祖祖辈辈流传下来的祷文，然后才是开始施肥等惯常的种植步骤。
叶战天听到祷告这个词时，心中忍不住一动，“老比尔，你把你们的祷文从头到尾，一字不露的给我念一遍。”
老比尔点了点头回答，“是这样一段祷文：尊敬的亡灵之神啊，感谢您赐予我们的……”
老比尔把这段祷文从头到尾的仔细的念了一遍给叶战天听，叶战天听着听着，却忽然有了一种奇怪的感觉，这段祷文给他的感觉到很有点象一种魔法咒语，尤其在他见识过了亡灵之海中亡灵骑士，骨龙和塞拉的魔法之后，对这个世界上的魔法也有了一种初步的认识，在他看来，这段祷文的词句发音以及一些咏读规则都和一段魔法咒语十分想象。
难道，这段祷文才是决定种植这种骨果树成功与否的关键所在？叶战天大胆的做出了猜测，毕竟从种植方式来说，这里的亡灵矮人和自己那个世界中的人类没有什么不同之处，唯一的差异就在于这个向亡灵之神的祷告仪式。
“嗯，这段祷文倒是很象一种魔法咒语。”叶战天正思索间，塞拉在一旁忍不住说，“一类亡灵之海中十分稀有的魔法，木系魔法！”身为亡灵之海中的五位亡灵之王，塞拉对于魔法方面的知识可以说得上是十分渊博，这样一段祷文立即就被她看出了其中的破绽，这也和叶战天的想法不谋而合。
木系魔法？！塞拉的话立即在叶战天的心中激起了一道波澜，在他看来，天下的各种修练方式殊途同归，无论是仙术也好，还是魔法也罢，其实最根本的东西还是一致的，都是对于天地灵气的吸收和应用，而在这个天地灵气，在亡灵之海中的魔法师口中似乎被称为魔法元素，所以就本源来讲，仙术和魔法其实是一样的东西，只不过仙术的修炼和使用方式要比魔法要先进一些罢了。
这么说来，没准我可以通过木系的仙术来试试，叶战天心想，也许会有效果也说不定。
“老比尔，假如如果没有这个祷告的仪式，你们的种植各种作物还能够获得成功吗？”叶战天向老矮人问。
“这是亡灵矮人一族世世代代传下来的，曾经有些叛逆的矮人试图打破这个传统，却发现它们的行为导致了种植作物颗粒无收的结果，所以从那以后再也没有矮人敢于背叛这个传统。”老比尔回答。
看来，在外灵之海中，作物的生长确实和这个古老祷告仪式有关，而在这个仪式中对作物起作用的，也一定是那段如同咒语般的祷文。
叶战天来到种植骨种的骨土旁，沉思片刻，想到了一个很特别的木系仙术，一般的木系仙术不是用来进攻，就是用来防守，大多只能在战斗中使用，而这个仙术却有些特别，它并非是为战斗准备的，而是为疗伤，名为“回春咒”，取枯木回春之意。
其基本原理是加大周围天地灵气的吸收幅度，从而使伤者身上的内伤或是外伤加速痊愈，从而恢复体力的一个仙术。施术者将这一仙咒加诸在自身或是他人身上，然后被仙咒施加的对象就自然的有了大幅度吸收外界灵气的能力，从而可以迅速的恢复身上的伤口或是体力。
叶战天决定试着将这个木系仙术向骨种施放一下，看看会有什么样的效果。
“天地阴阳，五行借法，万物滋生，枯木逢春，回春咒！”
叶战天仙术口诀念咏完毕，将手中的判官笔向着撒下骨种的骨土中一指，只见一道绿色的光芒闪过，叶战天面前的地面忽然好像忽然间颤动了一下……
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