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第112章 倭岛还是做回老本行吧（第2页）

张天赐看出朱元璋和朱标眼底的不相信，便解释道：“一条政策当然不能完全将这些黑产都清除，但是如果朝廷不作为，那岂不是给了官吏和百姓一条口子？”

“就好比陛下的大明律，一直说禁止卖儿卖女。可是到了地方上，卖儿卖女依旧屡禁不止，本质上不还是因为有这个市场，才导致有人赎卖。”

“官方禁止，民间打压。两者一起实行，才能将危害控制在最小，即便是仍然有黑产，也不过是躲在阴影里偷偷存活，和现在庞大的利益链相比，也变得不值一提。”

朱元璋思索片刻，觉得还真有那么一点道理。

主要是老百姓能把钱花在别的地方，就比花在黄赌中强。

同时也能让官吏更老实一些，只要黄赌少了，那都察院的压力也会小一些，更多的时间就不会再被浪费在这些小事之上，而是更多的注视官吏贪污与怠政的问题上。

这么一想，朱元璋倒吸一口凉气，心想这禁黄赌，居然还有这种作用！

一环套一环的，怪不得张天赐说，政治与现象就是一个巨大的混沌球，拨动任何一条线，在政治上都会将结果放大无数倍。

这基于唯物思想的推演分析法，还真是好用。

若是以往，百官也只会给出皇帝圣明、天佑大明等稀里糊涂的答案，哪像现在这样，通过分析法，自己便能跟着线头，在混沌的政治中预判一个结果。

“嗯……标儿，你觉得可行吗？”朱元璋想明白了禁黄赌的益处，却反过来打算考验朱标一番。

朱标微微一笑，除了朱元璋推断出的结果之外，居然还推演出更多。

甚至连女性被解放出来以后，从而参加国家劳动，大明也可以获得更高的税收这件事都推演出来了。

当然了，这个税并不是直接从女性身上征收。

而是女性为商贾做工，让商贾扩大生产规模，从而让朝廷在商贾身上获得更多的税收。

听完朱标的分析，朱元璋和张天赐一齐看向朱标。

朱元璋是心想，标儿居然这么聪明，大明第二代高低也能冠上一个【高】字或者【宣】字的庙号。

而张天赐则微微皱眉，朱标现在已经自己推演出，关于解放女性提高生产力劳动力的思想了？

这……比我这个穿越者还牛逼啊！

与此同时，倭岛正进行着一场轰轰烈烈的【奴隶人口大普查】。

为了保证倭奴不会动不动就造反，耽误了挖矿的效率，隶属于大明朝廷的倭奴，享受到的条件也算是不错，每日三餐也能和监狱的囚徒打个五五开。

而那些民间隶属于商贾的倭奴，那就只能祈求老天爷，自己的主子是一个心善的商贾了。

不过，华夏有一句古话，可能这群倭奴没有听说过，那就是“无商不奸”！

（防杠：无商不奸是清末出现的成语，这里作者提前使用。）

（科普：无商不“尖”最早在互联网的记录是02年，06年出现系统性讲述无商不“尖”的小作文。而在此之前的“尖”商中的尖，代表的是“顶级”“最高”的意思，并没有米斗多尖的意思。上世纪90年代的所用，都是无商不奸，所以无商不“尖”作者认为是一种自我洗白而发明的。）

（另谈商贾：明清时期，能保证自己绝对不奸的商人，是有牌子给他们房门口。上面写：真不二价，或者一言堂。以此表明价格都是一样的。而放这种牌子的很少，因为大多数商贾不守诚信，如果放了牌子反而会受到更严重的惩罚。）

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