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1449年土木堡事件,明英宗被人抓了,明军主力被歼灭。景泰元年(1450年),朱祁钰先生为缓解国境军事吃紧的问题,让天下人自己纳粟纳马,交了东西之后,国子监的大门向你敞开。但是为了不至于斯文扫地,还是有限制的,录取送东西最多的前一千名,怎么算?按照千字文算,一个字一个人。
成化二年,南京闹了灾荒,公务员没饭吃了。南京守备大臣就建议让人拿钱拿粮食,然后敞开国子监的大门。礼部尚书姚夔不愿意,觉得这个有辱斯文,让天下人以为国子监卖学历。正所谓饱汉子不知饿汉子饥,皇帝没有答应南京的提议。但上有政策,下有对策,以后凡是遇见灾荒、边境军事吃紧、国家搞大型工程建设,也就睁一只眼闭一只眼了,大家都来捐粮食,然后让孩子到国子监读书。
国子监怎么攒学分
作为国家最高学府,学习当然是第一要务。
学生们除去过年、皇帝生日、病假、回家以及每月的初一十五放假,其余时间都要读书学习。大家就不要想着是不是还有春假暑假寒假之类的了。而且,不但你在学习,学校的老师们还有校长都跟着你一起学习,氛围是不是很浓厚?
学习的过程大致是这样的:
老师先讲解今天的学习内容,然后学生们老师发问,问题可以很深奥,不必局于字面,老师们旁征博引,学生们一边听讲一边做笔记。
吃饭之后,开始分别进行授课,不同的老师讲解不同的课程,学习的内容多,包括四书五经、数学、法律法规地理、《御制大诰》以及其他内容。
每个月还得考试,不但考核理论知识,还得考实际运用。理论知识就是背书以及从四书五经里面出题,实际运用就是写应用文,包括皇帝的诏书、政府文书、判决文书、向皇帝上书的表、调查报告、领导发言稿等等。
国子监集体学习的地方是:率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六间大学堂,有点像现在大学里面的大阶梯教室。主管的有两个人,称为司业,司是主管,业是学业。凡是四书学得很好的,但是还没有学习五经的,在正义、崇志、广业里面学习。一年半之后,考试合格的,文章写得好的,升到修道、诚心,再一年半,四书五经二十四史都学会了,精通了,文章写得更好了,就到率性去继续学习。而直到进入率性,恭喜你,你可以开始积分了。当然,积分很简单,就是考试。
考试采用月考的形式,一季度三个月,第一个月考四书五经里面的一句话,学生根据自己的理解阐发相关知识,类似现在的阅读理解;第二个月就是考议论文与应用文写作了。给你一个题目议论一下,根据某一事情写一篇诏书、一篇封赏某人的诰书,一篇你向皇帝汇报事情的表;第三个月考历史,然后根据材料写判词。
国子监的积分分为一分、半分与零分。文笔好,阐发在理,一分;在理但是文章不好,半分;既不在理,写得又差,零分。一年之内积满八分为及格,可以去考试。不及格的就继续学习,但是算你肄业。
放心,国子监会鼓励你提前毕业的,确实是才学超群的,就直接向皇帝汇报,请皇帝裁决。皇帝同意的,直接去实习,然后分官给你做。
国子监的毕业分配
说到毕业分配,朱元璋在位的时候,国子监的学生们还是很吃香的。大致有两个流向:留京与外放。除了行政职务,国子监的学生们还有另外一个使命:教学,到地方任职教育局长。最先推行的是北方,特别是黄河、长城以北的地方。当时国子生林伯云等366人分教各郡,桃李满天下。
根据入学的方式不同,学生们被分为了不同的学历级别,毕业待遇也因此大相径庭。举人以及贡生们可以得到府一级的副官之类的职务,类似办公室主任,或者去任市长县长。官生、恩生得选部、院、府、卫、司、寺小京职,虽说是留在了京城,但是属于小官,不知道什么时候能混出头,况且京城的消费水平高,应酬多,房价也高,生存压力山大,天天小确丧。
除了基本工资之外,国家还会按照季节的不同给职员们发放防暑降温费和取暖费。其中防暑降温是以发放冰块为方式的,每年阴历的五月初到七月底,每天国子监都能领到七方冰块用以降温。而冬天则自阴历十一月初到正月底,每月发放烤炭四百九十斤。除此之外,如国子监后勤人员的口粮,教师们所用的笔墨纸砚,以及教师们的工作服等,均由国家按所需提供。
值得一提的是,自雍正年间始,国子监还发放给内班学生“膏火银”(外班学生发放“衣服银”)。其中膏火银每月二两五钱,外班学生的衣服银相对较少,每月五钱,即是内班学生的五分之一,由此可见内外班之差别。这些膏火银每月发放时,都要点名领取,日期定在每月十五日“大课”的这一天,这实际上也是老师查考勤的一种方式。如果你不来参加月考,这个月的膏火银就要打水漂,而且你还要接受“记过”处分。这一招也是“算你狠”,如果三次不来参加月考,你便会被学校除名。
不过如此严格的制度照样有人敢于“以身试法”,其手段和现在的大学点名找人替补如出一辙。道光年间便曾经闹出一个笑话,国子监领导点名点到率性堂内班监生“范建中”时,有两个人同时喊到,这下子麻烦大了,当时领导便责令率性堂教师追究此事,经查两个人都不是被点的本人。其中一个叫吴植之,一个叫汤世绾,都是来替范建中冒领膏火银的。结果不但膏火银没有领到,三个人还同时都被国子监开除了事。
当然,在不同时期,国子监会有不同的奖励措施。比如,乾隆年间,乾隆皇帝接受大臣的奏请,将一部分空额或是学习成绩不佳的学生膏火银扣除,然后将这笔资金作为班级前二十名的奖学金。这也是激励学生努力学习的一个行之有效的措施。
中榜后到孔庙行大礼
明清国子监和孔庙建筑群的“左庙右学”的布局制度,直接为监生们从事文化活动提供了便利。皇帝亲临国子监的视学典礼,以及辟雍建成后的“临雍”大典等,都要有监生的参与。另外定期在孔庙所举行的祀孔典礼,也少不了监生们的身影。其中各项礼节中值得一提的是“释褐”礼。
释褐礼的主角是每一科的新科状元及诸位进士。在宣布考试结果后,要选择吉日,由新科状元带队前往国子监,所有人员均要在集贤门外下马,步行进入持敬门至斋所。之后由相关人员引导状元、榜眼、探花等前往孔庙对先师行三跪九叩大礼。然后返回国子监向祭酒和司业行礼。诸位进士中如果是监生出身,要行四拜礼,而非监生出身只行两拜。这种特殊的朝拜方式也是对于国子监监生“不忘师恩”的教诲。行礼之后要为一甲三名(即状元、榜眼和探花)簪花、斟酒。这三位要连饮三杯,并且能够享受由校长和副校长亲自送出国子监的礼遇。
除了上面我们提到的从全国各地选拔上来的监生以外,明清国子监中还曾有过来自琉球、安南(越南)、暹罗(泰国)、朝鲜、俄罗斯等地的留学生。这时朝廷要专门为这些远道而来的留学生们配备相关教师,以教导他们汉语和满语。这些学生在京城也需要择地而居,因此在国子监周边就形成了如交趾巷(今公益巷)、安南营(今民安街)等地名,而无论交趾或安南,都意味着这里曾经是越南留学生的聚居区。(
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