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添堵（第1页）

车丰看着易卓打喷嚏，忍不住一点担心的问道：“表舅，你着凉了吗？”说着，他赶紧想让人去喊王大夫？

易卓摆摆手，呵呵一笑，说道：“丰儿，我没事，估计是七公子在念叨我呢！”

“七公子念叨您？”车丰有些不解，问道：“表舅，七公子念了你什么？跟十堰有关系吗？”

他想起来，之前十堰临走前说是要去找翊王爷。

易卓笑弯了眉眼，说道：“算是有些关系吧！”

车丰疑惑的看着易卓。

易卓明显没有继续解释的意思了。

因为实在解释不清，中间涉及到的隐私实在是太多了。

好吧，车丰对此只能笑了笑，经过这么长时间的学习，他已经学会了什么叫做恰到好处的无视。

他再度给易卓倒了一杯茶，放在易卓手边，便躬身退出了书房。

易卓笑了笑，继续慢悠悠的刷题，喃喃地说道：“丰儿真是越来越出色的了呢！”就是不知道翊王爷那边会怎么办？

如果他没有猜错的话，四爷也会很愉快的这么干吧。

打从最开始，易卓给十堰出的主意，就不是说给十堰听的，甚至不是说给翊王爷听的，而是说给四爷听的。

至于为什么？只能说孔圣人孟圣人本身的学说让人点赞，但是后人的所作所为实在太恶心了。

一般来说吧，像这种学说根据各朝各代的需要略作修改可以理解，但是宋朝之后的儒学就忒过分了，实在是让易卓恶心的想暴躁。

易卓虽然是理科生，但是托他在后世爱看历史类小说的福，他对儒学发展，也算是有些了解。

比如说，儒学其实在唐宋时候只能说是繁荣，真正达到巅峰还是在宋元时期。

为啥这么说呢？原因很简单。

在原本的时间线上，宋朝时期儒学发展出了程朱理学，那些恶心的家伙毫无廉耻的将儒学进行了神权化，讲究什么存天理灭人欲，甚至和皇权结合起来，对人们的思想进行了最为残酷的压制和敬畏，可以说，对人们的思想进行了第一次的精神上的阉割。

元朝的时候儒学就更恶心了，因为儒学子弟的率先投敌，并且为了自己的利益自愿成为了元朝权贵手中的刀，试图为元朝正名，同时儒学更加强力的阉割着人们的思想，更加的神化儒门和皇权。

这些恶心的家伙不断的宣扬什么君权神授，又要宣扬什么要人们存天理灭人欲元朝的，甘心成为元朝的奴隶，不停的为元朝的统治者们粉饰太平，不停的麻痹人们的思想，让他们不要反抗，当个乖巧的奴隶就好，要忍耐要顺从，要逆来顺受，而这些儒学子弟呢？

他们因为投敌有功，反而一个个的都成了有钱有权的高官子弟，反过来拼命的剥削百姓。

也正是因为宋元时期的儒学连续阉割，辫子王朝才能死死地压住百姓。

你们以为那些辫子们自己个能办到吗？当然不是啦！

还不是元朝时期的垃圾儒学子弟做了坏榜样，辫子王朝时候的儒学子弟不过有样学样罢了。

易卓最初看到这些资料的时候，还真不敢相信，在反复查过之后才发现是真的，易卓也差点被气坏了。

易卓喃喃的说道：“好东西全都让人毁了，混蛋哦~~~”

虽然说易卓对儒学没有多大的好感，所谓的孔圣人，也是一堆的黑料，但是人非圣贤孰能无过嘛，但是后人的所作所为也实在是忒恶心了

也就是大殷朝注重法学，儒学的这地位没有想象中那么高。

要不然的话易卓早就想方设法给儒学添乱了，不过现在也来得及嘛。

或者说时间刚刚好。

易卓在听了十堰那个故事之后，还真是吓了一跳，但是马上他就意识到这是他下手的最好时机。

现在易卓穿过来的时间线比较巧妙，刚好是唐末宋初，也就是说易卓如果下手足够巧妙，又足够狠，或许可以直接给儒学给予重创。

他虽然说的是让孟家内乱，但是四爷绝对会站在皇帝的角度上，给孟家死命添乱的。

易卓这会儿想起来曾经在历史线上真正发生过的一件事，明朝的开国皇帝某位放牛郎干过一件自打汉朝以后所有皇帝都想干又不敢干的事儿！

他将孔孟踢下了神坛！还把孟圣人丢出了孔庙！

易卓自然不敢自比某位开国皇帝，但是谁让大殷朝的背景条件太好了，就不要怪他下手黑了。

易卓想在这里，不由得眉开眼笑起来，刷题也刷得更加愉快了。

此刻的翊王爷也在非常认真的考虑某种可能性。

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