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第一章 素履下（第1页）

正当迹天涯目射精光，享受茅塞顿开之感时。飞石从观察岗位跑了过来，说道：“首领，我看见狼女回来了，后面还跟着狼群。”当飞石看清了迹天涯肩膀上扛着的那颗，泛着红光，没有一根杂毛的大“卤蛋”后。咬着后槽牙想忍一下，最终还是没忍住，哈哈大笑了起来。“只有她一个人吗?”迹天涯一边摸着自己扛着的‘卤蛋’，一边佯装发怒道：“别笑了，再笑我给你也剃成光头！”飞石捂着嘴，一边努力控制着上半身的颤抖，一边点头回应着迹天涯的提问。在勉强止住了笑意后，飞石又补充道：“从狼女带着那群狼，走的悠哉游哉的样子上来看，她的心情应该很不错。”听到飞石的补充，迹天涯那悬了一夜的心，才终于放了下来。他伸了一个懒腰，又打了一个长长的哈欠。说道：“一会儿吃饭不用等我了，我去睡会儿。”说罢，他一只手摸着自己的“卤蛋”，一只手提起了身旁的白，径直朝着自己睡觉的区域走去。既然天道不可违，那么困了就得睡。“火种”初试牛刀，已成熊熊之势。接下来，迹天涯要养足精神，在部署下一个阶段的蔓延方向前，他还要去安排、安置好这五千多人的去向分配问题。诸多重要的事情都在等着自己拍板定夺，头脑不清醒是万万不行的。飞石看着迹天涯的背影，应道：“是，首领。”他知道，首领一夜未睡。昨晚的守夜任务，飞石轮到了两次班，每次都能看见首领坐在这里长吁短叹的。当然，归来的狼女，是不会舍得让迹天涯独自去睡的。何况部落联盟那边，昨晚又发生了那么多事情，她还需要向迹天涯汇报呢。好在迹天涯睡觉的地方，离族人们吃饭的地方，有些距离。不然她“汇报”的声音，一定会干扰到族人们进餐的。……华历二年十月，秋分。镜头回到了第七卷，第一章的开头。屯屯，做为京城向稻城移民的队伍中，唯一的孩子，正与按照安排需要留在京城的小伙伴们，依依不舍的做着告别。别人倒还好，其实最舍不得屯屯离开的，自然是蒙蒙了。两个孩子青梅竹马，一起长大，一起调皮，一起挨揍。屯屯经常会给蒙蒙分享那些在驯化动物的过程里，发生的趣事。蒙蒙则会经常给屯屯讲解一些奇奇怪怪的数学问题。自从筹建了文明之光学院起，就扮演了院长助手角色的蒙蒙，能和屯屯在一起的时间越来越少。这次一别两地，再见面不知道会是何时。这两个皆处在情窦初开年纪的男孩女孩，只会泪眼婆娑地望着彼此，东一句西一句的说着一些不着边际的话。自从长久的定居生活，成为了常态以后，人和人之间的感情便越发的深厚。羁绊，就在晨钟暮鼓的岁月里悄然产生。直到分别时，才懂得了什么叫做深情。对于许多成年人来说，离开自己长久的耕耘土地，使得人类的历史上，第一次产生了故土的概念。故土，那是故乡的别称。故乡，一个离开了，才会拥有的地方。浓浓乡土情，始成于斯。对故土的留恋，对故人的想念，就成了能够维系一座座相距甚远的城市，紧密相连的纽带。随着彼此相连的城市越来越多，就有了国家的雏形。由此可以推论，世界文明史上，第一个立国的，一定是农耕文明。后来，这世界上又有了许许多多的国，但只有农耕的文明所创建的国，才可缀之以家，称之为“国家”。在看到被迹天涯安排到京城的一千人里，多数都是老人、孩子和年轻人后，阿妈和有数便已经知晓了他的意图。而迹天涯留给京城的一个月时间，就是为了给彼此创造一个相互熟悉的空间。在对彼此有了一定了解的基础上，经过有数精心安排的各种测试和华族新成员们的自荐，文明之光学院，又筛选出了一大批优秀的科教人才。终于，在迹天涯的建议下，开启了人类历史上的第一次分科教学。现将文明之光学院，按照学科设置的分院及其第一任院长、教授，介绍如下：一、数学院院长：有数；教授：有数、蒙蒙。二、观星和历法研究院院长兼教授：三斧；学员：侯冈（这个老头一定要跟着三斧学习观星！）。三、医学院院长：药尘；教授：药尘、朱襄（阿妈）。四、农学与植物研究院院长：朱襄（阿妈）；教授：朱襄（阿妈）；见习教授：药引（药姓部落成员）五、矿物研究院（该院办公地点为各地矿山，以实地教学为主，不设教室。）院长：穿山；教授：穿山、破土（佘姓部落成员）。本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！六、建筑院（该院教学地点按实际需求随时变化，以实地教学为主，不设教室。）院长：支楞；教授：支楞、建设（新成员，原归属不详）。七、哲学与文学院（迹天涯请侯冈牵头，尝试创造出更多能够直表其意的文字。）院长：侯冈；教授：侯冈等七名侯姓部落老者。八、动物驯养学院（该院教学地点在稻城，以实地教学为主，不设教室。）院长：石肤（主教如何抓）；教授：石肤、屯屯（主教如何养）。九、治水学院（迹天涯反复叮嘱一定要设立的学院。）代理院长：迹天涯；教授：暂无。这九大学院，后来又细分出了许许多多的学科，为华夏民族培养出了一批又一批优秀的学员。他们在华夏大地的各个角落大放光彩，各展宏图，共同书写了许多恢宏的篇章。比如，在哲学与文学院里，许久之后的某一届学员中，出现了一个叫做侯冈仓颉的人。这个同时是侯冈后人的人，尽集前人教诲施行于当下，终立伟业于千秋。没错，就是那个“造字圣人”，仓颉！还有许许多多像陶臂、魏荷这样传奇般的存在，因为公务繁忙，虽然没有任职虚名，可依旧在各个岗位上无偿的分享着自己的经验与智慧，引领着华夏文明的进步。为人师者，在事不在名。无论是在口口相传之说中，还是代代记载的成文历史里。有关圣人教习民众、分享智慧的行为，在漫长的华夏文明史中，一直在出现，从未中断过。文明之光学院，是笔者基于事实的演绎，绝对不是信口胡诌的臆想。自信点，虽然先进到不可思议，但这就是在一万年前的华夏文明里，实实在在会发生的事。配齐了教职员工后，师者们又根据自己的标准，从孩子和年轻人中，分别挑出了第一批自己心仪的学员。这些人，加上需要赡养的老人和必备的后勤保障人员一起，共计四百人，留守京城。虽然这个人数，再度超过了京城资源所能承载的上限。但是，如今的京城，已经不再是孤城。还有稻城，将会源源不断的给京城提供必要的生活必需品。京城，作为华族的科技和文化中心的地位，从那时起正式确立，不可撼动。即将开赴稻城的第二批开垦军团，也已集结完毕，只等军团长燎原的一声令下，便会向着万亩良田进发。如果说，京城，是大脑。那么稻城的方向，就是一只抓紧了饭碗的左手。而迹天涯行进的方向，就是一只紧握火把的右手。火把，既可以是迎敌的武器，又可以是照亮去路、接引来人的明灯。如果说，人类开始定居，尝试农耕生活，是孕育出了一颗，叫做华夏文明的种子。直到今天，这个文明有了要保护的大脑，我们的孩子们；她的左手抓住了饭碗，有了生存之道；她的右手抓住了火把，有了繁衍之能。这是一个必须被铭记的日子。华夏文明的种子，终于在这个蓝色的星球上，扎下了根！华历二年十月，秋分。（本章完）（《周易·履卦》：初九：素履，往无咎。象曰：素履之往，独行愿也。）喜欢唯有华夏（）唯有华夏。

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