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杨逍轻车熟路打开那处机关,拿着火折子跳下密道,往密道里边搜寻而去。
没过多久便看到地上有一条新的痕迹,很浅,不仔细观察不会发现。
看来小昭的确进入了密道,这密道之中宛若迷宫,只怕小昭一时半会应当是走不出来,多半在里边迷路了,但愿她不会有什么危险。
就在杨逍四处搜索往前走的时候,这幽暗静寂的密道中,突然传来一阵天籁般的声音。
“世情推物理,人生贵适意,想人间造物搬兴废。吉藏凶,凶藏吉……”
是一个女子在歌唱,声音在密道幽幽的传来,她歌声娇柔清亮,圆转自如,应当就是小昭无疑了。
杨逍心中也是精神一振,虽然这密道中的各处暗道和机关他已经尽数了然,但是小昭肯定不知道,要是她胡乱走一气,杨逍一时半会还真不好找她。
幸好小昭在孤独绝望之下,唱起这首歌,也给杨逍指明了方向。
杨逍嘴角泛起笑意,不像刚才一般着急,信步往歌声方向而去,一边走,一边又又听她继续唱道:
“富贵那能长富贵?日盈昃,月满亏蚀。地下东南,天高西北,天地尚无完体。”
“展放愁眉,休争闲气。今日容颜,老于昨日。古往今来,尽须如此,管他贤的愚的,贫的和富的。
“到头这一身,难逃那一日。受用了一朝,一朝便宜。百岁光阴,七十者稀。急急流年,滔滔逝水。”
杨逍一边走一边暗自点头,小昭的嗓音清脆婉转,此时她唱来时声音中有几分凄婉悲凉,而那首曲中辞意豁达,显是个饱经忧患、看破了世情之人的胸怀,和小昭的如花年华殊不相称,自也是她听母亲黛绮丝唱过,因而记下了。
不过这首歌却也不是黛绮丝所创,而是她学自波斯明教,明教传自波斯,这首波斯曲子跟明教有些渊源,却不是明教的歌儿。
这曲子是两百多年前波斯一位著名的诗人峨默做的,其时波斯大哲野芒设帐授徒,门下有三个杰出的弟子:峨默长于文学,尼若牟擅于政事,霍山武功精强。三人意气相投,相互誓约,他年祸福与共,富贵不忘。
后来尼若牟青云得意,做到波斯教王的首相。他两个旧友前来投奔,尼若牟请于教王,授了霍山的官职。峨默不愿居官,只求一笔年金,以便静居研习天文历数,饮酒吟诗。尼若牟一一依从,相待甚厚。
不料霍山雄心勃勃,不甘久居人下,阴谋叛变。事败后结党据山,成为威震天下的一个宗派首领。该派专以杀人为务,名为依斯美良派,当十字军之时,西域提起‘山中老人’霍山之名,无不心惊色变。其时西域各国君王丧生于‘山中老人’手下者不计其数。
后来霍山不顾旧日恩义,更遣人刺杀波斯首相尼若牟。首相临死时口吟峨默诗句,便是这两句‘来如流水兮逝如风,不知何处来兮何所终’了。
杨逍近来一段时日将明教各种经典教义之类仔细研读,意图修改明教教义和教规,自然对明教的各种传统了如指掌,尤其是对马上要打交道的波斯明教更是如此因此。
是以这首歌其中典故和隐秘他才知晓,小昭也必然是因为此时四下无人才敢唱了出来,否则的话倘若被明教之人听去,必然知晓她波斯明教中人的身份。
待杨逍越走越近,小昭空灵的歌声也越发清晰,也是小昭此时伤心失落,心绪不平,是故完全并未注意到杨逍的靠近。
杨逍清晰感觉到歌声就是从前面那一处拐角传来,于是将手中的火折子熄灭,然后继续往前行走。
小昭此时也停止歌唱,只是不住的抽泣哽咽,她是感觉自己活命无望。
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