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第23章 科普入赘的问题（第2页）

“就是哦！再不行还有个好弟弟，上台后牵弟弟的手就是。”

顾谦转过头，见是滇南的代表歌手何月，她身材娇小玲珑，有着一双大眼睛的姑娘，今年高二，十七岁，原始歌声腔调很厉害。

他眨眨眼道：“何月姐，你也在啊！”

“我一直都在好不好，你眼里就只有微微姐，哪里还能看到别人。”何月故作生气，埋怨一句。

女人就是这点好，随便摆点可怜撒点娇就能拉近距离，不管她们目标是男是女，效果都不错。

男人就比较倒霉，跟另一个男人套近乎，要么一支烟，要么半斤烧刀子开路，费身体也费钱。

当然，东北人除外，他们很会聊天，酒这个工具一般不用也能成功，用上的话也能锦上添花。

男人跟另一个女人套近乎更难，要么氛围必须很足，要么代步工具够好。

顾谦笑嘻嘻道：“没办法，习惯了。她每天都带我出去玩，京城人流又那么大，我就怕她消失在视线里，要是找不到她了，可没有人给我买东西。”

他眨眨眼，卖萌道：“月姐，你以后要是经常给我买单，或者给我零食吃，我的心里也会有你一个位置，目光所及之处都是你。”

“我呸！信你才有鬼。”

何月表示鄙夷，说道：“说的那么委婉动听，还不就是想吃白饭，难道你以后长大了要入赘当小白脸？”

“小白脸哪里那么好当的，入赘门槛更高，不是一般人能做的。我哪怕再努力二十年，未必达到要求。”顾谦摇头叹息。

“入赘那么难？你都做不到？”何月声音有点大，不知道是不是故意的。

她的话引来其他人关注，有几个人好奇，也凑趣过来听吹牛，也想套近乎，这小孩某种程度上也算音乐小衙内，交好没有坏处。

顾谦抬眼看他们一眼，点点头，算是打过招呼，然后开始罗列赘婿的条件。

“我们现在婚姻，基本上都是女嫁男，大家也习惯了相处模式，也就是男权社会标志，这点你们承认吧？。”

说到这里他停顿，看向旁边几个人，见他们点头，他才继续。

“你们也知道，在男权社会之前，还有一个女权社会，也就是母系社会。后来社会的发展，男性在战争中的作用越来越大，牺牲也越来越多，形成女多男少的局面。很多女性也在战争中沦为战利品，一个男人搭配多个女人的格局形成。”

“这种情况下，男人在家庭就成为抢手货，男尊女卑的社会也就到来。”

“从女权到男权的转变，经济劳动什么的分配，这些都容易变，难变的是人心，特别是磨合期，也就是阵痛期，大家都没有规矩，也没有标准界限，很多人把女人当奴隶，当生育工具都算一种进步，怕就怕当成发泄工具。”

“发展到封建社会，这种残留思想还随处可见。”

“哪怕到了百年前，有些地方还有抢婚的习俗，有些地方保留更加原始，把老婆娶回家，第一件事不是送入洞房，而是送入刑房，嗯！酷刑折磨的刑个刑。把新娘送进去之后就是打，没有个十天半个月根本起不来身。有些新手不知道轻重，直接将人打死了也有可能。”

“传说中，蜡烛皮鞭辣椒，你们都听说过吧？”

男听众有的听傻眼，有的两眼放光兴奋，不知道想到什么。

女听众有的面色煞白，深感同受；有的很是愤怒，破口大骂这些烂规矩习俗。

特别是京城代表歌手高小鸢，她气得发抖，咬牙切齿道：“要是让我知道哪里还有这种规矩，我非让我爸派人平了他们的房子。”

她爸爸是房地产公司，有很多大型设备。

顾谦笑道：“现在国内基本上没有了，国外倒是有不少。比如南美和非洲。”

他们这才恍惚知道，我们国家进入了高度文明时代，而国外，可不仅仅只有欧美白人，还有许许多多的国家，他们有的还是封建社会，有的是奴隶社会，有的甚至还是原始部落。

何月问道：“这又和你说入赘有什么关系？”

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