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24时候快到,义人必如圈里的牛犊被带领,以色列圣者必在国度、能力、大能与极大的荣耀中统治。
25祂从大地四方聚集祂的儿女;祂点算祂的羊,祂的羊也认识祂;他们要合成一群,有一位牧人;祂必喂养祂的羊,祂的羊必在祂那里找到牧草。
26由于祂人民的正义,撒但没有力量;因此,他多年不得释放;因为人民生活正义,而且由以色列圣者统治,撒但无力控制人心。
27现在看啊,我,尼腓,告诉你们,这一切事都必发生在世人身上。
28但是,看啊,只要各国、各族、各方、各民悔改,就必能靠以色列圣者而安居。
29现在我,尼腓,讲到此为止;因为对这些事,我不敢再多说。
30因此,兄弟们,我希望你们认清写在铜页片上的事情是真实的;并且这些事都证明人必须服从神的诫命。
31因此,你们不要以为只有我和我父亲才见证并教导这些事。因此,如果你们服从诫命,并且持守到底,你们必在末日得救。正如这样。阿们!
这段文字是《摩尔门经》中的尼腓记录的一部分,描述了关于以色列的分散与聚集、末世的审判、以及福音带来的救赎的愿景。这种描述以末世论为核心,包含以下几个主要主题:
1.以色列的分散与聚集:
以色列家族因悖逆神而被分散到各地,并成为外邦人的仆役和被憎恶的对象(第3-6节)。
最终,神会通过外邦人的帮助,将以色列聚集到他们的应许之地,并使他们认识主是他们的救主(第11-12节)。
2.外邦人的角色:
外邦人在末世会成为神计划的一部分,他们被比喻成抚养以色列子女的“保姆”,帮助以色列恢复并实现神的圣约(第8-9节)。
3.末世的审判与拯救:
在末世,骄傲和邪恶的人将如碎秸般被烧毁,而义人将得到保护(第15-17节)。
神将显明祂的权能,推翻邪恶的国度和教会,这些教会是为了世俗利益和控制人心而建立的(第22-23节)。
4.撒但的束缚与以色列圣者的统治:
撒但的权势将因义人的正直生活而被限制多年,而以色列圣者将以荣耀和正义统治(第24-26节)。
5.悔改的呼召与救恩的条件:
尼腓敦促读者相信铜页片上的记录是真实的,并提醒人们通过服从神的诫命与持守信心,能够在末日得救(第30-31节)。
这些内容既涵盖属世和属灵的意义,又以象征性和预言性的语言展现神的救恩!阿门!
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