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第119章(第1页)

知道什么是刚健雄强,但却安守于雌柔地位,甘愿做天下的溪涧。甘作天下的溪涧,永恒的德行就不会离失,回复到婴儿般单纯质朴的状态。

知道什么是明亮洁白,但却安守于昏昧暗辱的地位,甘愿成为天下的低谷。甘作天下的低谷,永恒的德行才会充足,回复到自然本真的素朴状态。

朴素本初的东西经制作而成器物,有道的人沿用真朴,则为百官之长,所以完善的政治制度是一个体系,不可分割。

想要治理天下并有所作为,我看他是不能够达到目的了。天下这个神圣的东西,不可以凭借人力来强行改变它、控制它。企图这样做必定会失败,想要牢牢地掌握它最终也一定会失去。因此圣人不妄自作为也就不会失败,不强行掌控也就不会失去什么。

世间万物,有的前行,有的随后;有的呼吸缓慢,有的急促;有的刚强,有的柔弱;有的稳固,有的危险。所以圣人要除去那些极端的、奢侈的和过度的行为。

用大道来辅佐君主治理国家的人,不会依靠武力去逞强于天下。穷兵黩武这种事必然会得到报应。军队所到之处,荆棘丛生;大战过后,一定会出现荒年。

善于用兵的人,只要达到目的也就罢了,并不敢逞强恃勇。胜利了不要自高自大,胜利了也不要自我夸耀,胜利了更不能骄傲自满,只有抱着迫不得已才出兵作战的想法去取胜,即使打胜了也不能逞强。

事物发展到强盛的时候就会走向衰老,这就是不合乎“道”的规律。不遵循“道”的规律行事,很快便会灭亡。

战争这个东西啊,实在不是什么好事情,连物品都可能会厌恶它,所以有道德、讲道义之人不会轻易使用它。

君子平日里以左边为尊位,但在用兵打仗时却以右边为贵。兵器这种不吉祥的东西,并不是君子所应持有的器物,如果迫不得已需要用到它,也应该保持淡然平和的心态才好。即使打了胜仗也不要得意洋洋,如果因此而沾沾自喜,那就是喜欢杀人。一个喜好杀戮之人,必定无法得到天下人的认可和支持。

吉祥之事以左边为上,而凶险之事则以右边为上。在军队之中,副职军官居于左侧,正职军官居于右侧,这表明要按照葬礼的仪式来对待战事。战争必然会造成大量人员伤亡,对于那些死去的生命,我们应当怀着悲痛哀伤的心情去哀悼;即便是取得了胜利,也要用办丧事的礼节去处理善后事宜。

道通常没有固定的名称,它质朴无华。虽然看起来微不足道,但天下却没有谁能够让它臣服。如果侯王们能够遵守道的原则,那么世间万物将会自然而然地归顺他。

天地相互融合,降下甘甜的露水,人们无需命令它,它也会自动均匀分布。

最初制定了各种名分,既然有了名分,那么上天也就会知道应该停止了。知道适可而止,就不会带来危险。这就好比道存在于天下间,犹如山川河谷与大海之间的关系一样。

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