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第33节（第1页）

&esp;&esp;“当然没有，”所罗门失笑道，“但今天就有了。”

&esp;&esp;“——我一会就给亚兰人的王写信，告知他们推罗王的人的长子已经送到了我这里来。其他人那里也是一样。”

&esp;&esp;所罗门意味深长的说道：“然后我再让商人们把消息先传出去。尤其是传到推罗，告诉他们的国民，他们的王钦佩所罗门的智慧，自愿将长子派遣到以色列留学。”

&esp;&esp;这个“自愿”是非常关键的要素。

&esp;&esp;推罗王因自愿而将长子派出留学，和因为交易而让长子在他国当人质，这是两种截然不同的宣发效果。前者可以让两国关系密切、后者则会让民间以为两国交恶。

&esp;&esp;推罗王即使知道这是所罗门让商人们传授的谣言，他也不敢辟谣——或者说，他甚至意识不到有什么不对的地方。甚至会因为两国商路开辟而感到高兴……至于长子的扣押，也不是什么奇怪的事。

&esp;&esp;正如之前所说，谣言这种东西，在没有权威性以东人的复仇

&esp;&esp;所罗门王的智慧卓著，他的改革令各国赞叹欣羡。

&esp;&esp;他修正以色列诸国的法律，将以色列分为十二省八十四市。各地方官吏在祭司和书记的监督下奉公办事，并有先知拿单纠集人员在各地纠察。

&esp;&esp;众人每年将作为税务的干草、大麦和用于献祭的牲畜按时送到官吏那里，也从他们那里断是非、蒙受教育。

&esp;&esp;自从所罗门即位的第三年年初开始，所罗门王宣言开放民间通商的权限。除却盐、铁、锡、牛四类必须由王立商人买卖，其他的商品皆数下放到民间。

&esp;&esp;借助所罗门王开创并维护的商路，民间开始形成了第一批商人。他们中有一些赔了钱或是只挣到了一点钱，但更多的则是实实在在的挣到了财富。还有少数村镇则是开始集团生产某种商品，在源源不断的商人流动之下，倒也能卖得出去。

&esp;&esp;仅仅三年的时间。以色列诸省人民的生活得到了明显的改善。于是人们便向他国的人反复赞扬他们的王所罗门的智慧。

&esp;&esp;听闻神赐给所罗门王如同海沙不可衡量的智慧——超过埃及和巴比伦的一切贤者的智慧，他的名声渐渐传扬在以色列周边诸国中，甚至还有多国的王主动将自己的长子派来，向他学习治国的智慧。

&esp;&esp;而所罗门也慷慨，他的心也仁厚。无论是推罗还是其他迦南人，亦或是赫人和亚摩利人，他都一视同仁，教授他们识字识数和断是非的智慧。并用比喻向他们讲论地上的一切草木走兽，天上的飞鸟和群星的道理。

&esp;&esp;凡是他讲的道理，没有不说服人的；凡是向他提出的问题，没有不得到解答的。

&esp;&esp;人们尊称他为“以色列的智慧王”，四处宣扬他的智慧。

&esp;&esp;“你们必不得厌恶智慧，厌憎学习。”

&esp;&esp;所罗门坐在他的座上，双手十指交叉，对着坐在他面前的孩子们温和劝诫道：“正如火厌憎水，天厌憎地，活着的厌憎死去的，美的厌憎丑的一般。你们若是厌憎智慧，你们便是不智慧的了；你们若是厌憎学习，你们便是无知的了。”

&esp;&esp;他的面前是从七八岁到十七八岁不等的七八位男孩。他们专注的坐在所罗门面前听他的智慧话。

&esp;&esp;而所罗门的面目也不像他三年前登基时那般稚嫩。

&esp;&esp;如今的他看上去大约二三十岁，正是意气风发、精力十足的时候。他的目光灼灼，如同燃烧着火焰一般令人不敢直视。

&esp;&esp;“你们应侧耳听我的话，存记我的言语。”

&esp;&esp;所罗门肃声说道：“如此，你们当不从恶人的计策，不听愚妄人的狂言——”

&esp;&esp;说罢，他抬起手来，做着口型。

&esp;&esp;诸多孩子跟着他的口型异口同声的说道：“因为这地上的财富、智慧、公正都是您的。您的智慧必庇护我们，如盾牌临到刀剑前面。”

&esp;&esp;“对……”

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