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迷失的平行
第四十一章
深沉的夜色,树林中的火把飞速向远处移动。
树下终于恢复了平静,良久,李寿才从树上轻轻跳下,悄无声息的落在树后面,然后钻进夜色中的树林。
树林中又寂静下来,偶尔有几声蛐蛐的叫声传来,能不绝于耳的就是远处孔雀河的流水声了。
李寿从林间转了回来,来到余生藏身的树下,轻松说道:
“下来吧,人都走了。”
余生这才手脚并用的从藏身的树上爬了下来,落在李寿的边上。
“你怎么会鸡鸣狗盗之术?”李寿低声问余生。
“鸡鸣狗盗之术?你是说刚才的口技?”余生一时没有反应过来,没明白李寿为什么说自己模仿马蹄声的口技是鸡鸣狗盗之术:“当初一时兴起,学着玩的,想不到现在居然还能用来救命。”
说完余生才想起来,当初马教授给自己讲的鸡鸣狗盗的故事。
战国时候,齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客,号称宾客三千。他对宾客是来者不拒,有才能的让他们各尽其能,没有才能的也提供食宿。
有一次,孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下,想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王,只好留下来。不久,大臣们劝秦王说:“留下孟尝君对秦国是不利的,他出身王族,在齐国有封地,有家人,怎么会真心为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理,便改变了主意,把孟尝君和他的手下人软禁起来,只等找个借口杀掉。
泰昭王有个最受宠爱的妃子,只要妃子说一,昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了,条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘作为报酬。这可叫孟尝君作难了,因为刚到秦国,他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候,有一个门客说:“我能把狐白裘找来!”说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况,知道昭王特别喜爱那件狐裘,一时舍不得穿,放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光,逃过巡逻人的眼睛,轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了,想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头,并准备过两天为他饯行,送他回齐国。
孟尝君可不敢再等过两天,立即率领手下人连夜偷偷骑***快奔。到了函谷关。正是半夜。按秦国法规,函谷关每天鸡叫才开门,半夜时候,鸡可怎么能叫呢?大家正犯愁时,只听见几声“喔,喔,喔”的雄鸡啼鸣,接着,城关外的雄鸡都打鸣了。原来,孟尝君的另一个门客会学鸡叫,而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡踏实鸡就叫了呢?守关的士兵虽然觉得奇怪,但也只得起来打开关门,放他们出去。
天亮了,秦昭王得知孟尝君一行已经逃走,立刻派出人马追赶。追到函谷关,人家已经出关多时了。
孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。
不过按照马东明教授的说法,这个典故是出自《史记·孟尝君列传》,现在秦国覆灭,楚国得天下,没有汉朝,更没有写出史记的太史公司马迁,难道已经有鸡鸣狗盗的说法了?
这个世界到底是不是自己穿越来的那个文明时代的历史世界?为什么历史完全碰不上?
还有,是不是有人故意改变了历史,难道是那个佐佐木香——达芙妮的外婆?她为什么要这么做。她改变了历史,为什么自己当时所在的后世的历史记录还是原来的样子?
余生感觉自己的头好痛,这一切好混乱,好多问题都解释不清楚、想不明白。
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