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这一边妙善道:“不是我等来此传教,而是你中原百姓需要我佛门。”
“你道门,超脱自得的多,解救群生的少,收徒弟要收有钱的士族,修行藏着掖着,不开方便之门,百姓久经离乱之苦,欲求安乐,你道家无,我佛家有。”
“百姓欲求报应,你道家无此因果,我佛家有,是善有善报,恶有恶报。”
妙善道:“非是我们外来就好念经,而是中原百姓,心中疾苦,需要佛法开释。”
歧晖子若有所思。
“你道教祖师,不安抚百姓,却兴起风浪,苍天死,黄天立,自然亦会选择我等。”
“自汉武白马寺我佛门立足中土以来,何不比你道教早上数百年?”
妙善明显也是了解了中原文化的,此时头头是道说道:“非我传教图谋你中土,而是你中土,需要我等。”
这说法有点美帝主义啊!不是我来入侵你们,挑起战争,是你们需要被解放,需要自由!
“三张伪法早已经被革,你提来也不知道是几百年前的事情了。”一个挎着葫芦的道士说道:“师兄,和他们打就是了,各们各派祖师收伏的兵马,咱们都调过来了,还讲什么先礼后兵!”
歧辉子道:“苏玄郎师弟,佛门确实有可取之处,如今我道家重玄派,就是吸收了佛门思想而成,不可一味打压,我不欲和他们动手,就是尊敬他们佛法,但又远离他们,和儒家对我们道教所言鬼神之事的态度一样。”
“佛门要彻底被消灭是不可能的,我们能期待的就是佛门变成我们中土的东西。”
苏玄朗道:“重玄派的经文也是我们先秦时期的经文,却硬要配合佛门的思想来解,玄之又玄,不空了空的,实在已经偏离了我道家,我是对它不大喜欢。”
妙善道:“善哉,歧晖子道长大德,那何不大开方便之门?”
歧晖子道:“田边的野草,农户知道是拔不干净的,可是每次见到都会拔掉,我知道你佛门是清理不干净的,但不代表我会对你们手下留情,我给的是宗彦和尚几分薄面,希望你们不要蹬鼻子上脸。”
“既然如此,看来今日必定是有一战了。”妙善一杵禅杖:“白雀寺妙善不才,讨教楼观掌门歧晖子道长。”
第146章剑兮游龙
妙善为南北朝时期,妙庄王的女儿,千手观音的法相说的就是她了。
不过此时看来,他已经修成了五宝,祛除了七漏,已经得了佛法真谛了。
他那把锡杖看起来就很厉害的样子,而且他有个坐骑,比自己家里的塞赤兔还要高大。
歧晖子就只有一把剑了,这把剑的穗子还很长,好像还担任了拂尘的功能。
没有坐骑跟有坐骑也不知道差距大不大。
“宗彦和尚,你打不打?”歧晖子道:“你打的话,就一起上。”
歧晖子说这句话莫名叫李郸道想起来了叶问:“我要打十个!”听得是那叫一个热血沸腾。
彦宗和尚道:“和尚我只有吵架的本事,没有打架的本事,一把年纪了,打不动。”
歧晖子对着苏玄朗道:“苏师弟,你且看住了他,他说打不动,可不是真的打不动,他师承达摩芨多,一身瑜伽功夫了得,需警惕他偷袭。”
张烈却弯起铁胎大弓,对着水里连射三箭,只见一箭入水,便如同放了鱼雷一般,自动巡航,过了一会,就见一团血水,浮起来了一条大鲤鱼,一个和尚:“这河底下还有偷渡的,不太老实!”
第三枝箭虽然打中了人,但没有弄死,因此没有浮上来。
只见妙善面色阴沉,但也没有起先手,反而道:“歧晖子掌门,您先请吧!”
“那贫道就不客气了!”歧晖子一抖手中宝剑,拂尘未扬而宝剑已经出窍。
“剑兮游龙!”
其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。
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