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第117章 正文第117章 雕版（第1页）

说起文化传播的功能，在四大发明当中，其实印刷术的贡献要远远超过造纸术。

因为早在纸被发明之前，世界上就已经有不少文字的载体，比如中国的竹板、古埃及的莎草纸等等。但在这之前书籍只能够靠纯手写，所以一本书的价值十分珍贵，也大大限制了平民百姓识字的权利。

而等到印刷术出现之后，书籍可以大规模的出版，唐朝时发明了雕版印刷术，也就是一整页一整页的印，每一页书都专门雕刻出一块板子，不过一块板子只能够用于一本书，很不方便成本也很高。

所以北宋的印刷工人毕昇，凭借着丰富的经验创造出了活字印刷术，将雕板中的字一个个抠出来，如此一来就可以重复利用。

不过眼下萧言的要求倒也不高，不需要活字印刷术，仅仅是雕版印刷术便足够了，因为这年头的书也不多，流传广的也就那么几本，能搞出来雕板印刷便足够了。

“君侯的意思是，在木板上雕刻好字句，以蔡侯纸覆盖，随后一印？”

王大摸了摸脑袋，他是个老木匠了，桌椅板凳和农具都会做，本是齐国人，因为黄巾之乱，这才迁徙避祸，来到了萧家坞堡。

萧言点了点头：“不错，将一本书的每一页都用油墨印在纸上，随后把这些纸装订在一起，一本书便成了。”

王大是个老木匠了，听了萧言的话，立刻在脑海中想象了一阵，不由得喜道：“君侯真天纵奇才，如此便用不着先生们一笔一划，辛辛苦苦的抄书啦。”

“如何，可能做到么？”

王大拍了拍胸脯，胸有成竹道：“君侯放心，这活儿做起来不难，俺这便去做，只是蔡侯纸同样造价不凡，请君侯指派给俺老王一应人手，准备几摞蔡侯纸。”

萧言当即给王修说了一声，拨给王大七八人，都是青壮，让他们跟着王大学工也好，不管是木匠还是铁匠，这种技术性工种越多，越利于将来的建设。

却说王大得了命令，吆喝着几个壮小伙砍倒了几棵树，以火烧烘干其中的水分，又在太阳底下晒了一天，随后亲自出手，拿着小刀雕刻出了十几块四四方方，书页大小的木板。

至于用谁的笔迹么？萧言看看手中的《论语》手抄本，嘿嘿一笑。

“君侯的意思是说，孔某的手书要发行天下？”孔融面色一愣。

萧言笑道：“不错，那雕版如今已经刻成，只要文举点点头，某立刻便下令让他们下手，按照文举的字迹雕刻。”

孔融通读经典，幼时赴洛阳，便曾经说的士大夫哑口无言，一向是镇定自若，不料听了萧言这话后，却是坐不稳了，胸膛微微起伏，有些兴奋，又有些担心。

虽然不是他本人的著作通行天下，但仅仅是让他的笔迹传出去，那就已经是莫大的荣耀了，孔融当然想要，不过却又客气道：“只是孔某功力微薄，只恐天下人贻笑大方啊，不如君侯去请一些书法名家如何？”

孔融明面上这么说，不过面上一副欲拒还迎的样子，萧言心中一阵好笑，却正色道：“文举此言差矣，文举乃是孔夫子之后，何必过谦？若是文举实在担心，不如某再去邀请一些大家，与文举之书共同发行如何？”

“嗯，此举不错。”孔融松了一口气：“今我青州境内，便有几位大家，诸如北海朱虚人管宁管幼安，乃是齐国国相管夷吾之后，素来德高望重。华歆华子鱼、邴原邴根矩，此三人称之为一龙，皆为我青州名士。”

管宁和邴原都是一代大儒，而华歆的名声比他们二人还要大，他做到了魏国的太尉，高居三公之位，和曹魏重臣钟繇、王朗等人齐名，而且更是劝谏汉献帝禅让的几人之一...所以在三国志历代游戏中，此公的魅力一向给的很低。

此三人间说来还有一个故事，虽然同为“一龙”，不过管宁和邴原二人没有功利之心，而华歆则是不同，有一次华歆和管宁二人一起读书，街上忽然有显贵之人乘坐华丽的马车经过，街道两旁无数人观看，华歆也凑上去看热闹，回来后管宁二话没说，直接拿小刀就把两人同坐的席子割开，直言道：汝非我友！

不过实际上华歆此人其实很有道德，当初他跟王朗两人乘船逃难，有路人向他们求救，王朗一口答应了，结果贼人很快追了上去，王朗就想把他扔下去，华歆却反对道：我当初正因为担心贼人追上来，才没答应，如今既然答应了，那么无论如何都不能抛弃他！

这些人都是青州人，不过因为黄巾之乱爆发后，管宁、邴原等人为了避乱，所以就乘船到辽东避难去了。

而如今萧言横空出世，一举覆灭了徐和大军，整个青州也就只有管亥在南部肆虐，所以他们自然用不着远远的跑到辽东去避难，一个个都老老实实在家做学问呢。

“可惜...当时书法大家莫过于蔡伯喈蔡公，若是蔡公在此，孔某哪敢班门弄斧。”孔融感叹道。

所谓的蔡伯喈，也就是东汉大儒蔡邕，他精通书法和音律，书法自成一体，笔下的字迹被称之为“飞白体”，“书骨气洞达，爽爽有神力”，三国时的书法家，最有名的除了和王羲之并称“钟王”的钟繇，那就数蔡邕了。

不过因为蔡邕进谏触怒了汉灵帝，灵帝一怒之下将其贬往吴郡，要等到189年董卓入京，才会请蔡邕入京。

而现在，蔡邕自然还呆在那鸟不拉屎的地方呢。

“对了！”孔融忽然笑道：“郑公尚在南山下讲学，何不请郑公出手？”

“啊呀，若是能请得郑公亲自出面，则善莫大焉。”萧言也有些惊喜，所谓郑公也就是东汉大儒郑玄，他称得上是儒学的泰山北斗，用了十几年时间游学，走遍大汉十三州，对经学的见解独到，教书育人，学问被称之为郑学。

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