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偏执 六（第1页）

宋卿把带回来的资料拷贝在电脑上，展开来可以让旁边的徐琮璋看到。

徐琮璋仔细、缓慢的以正常人的阅读速度看完资料。

看完后，他轻声说：“舌蛊。”

“？”宋卿讶然的看向他：“你怎么知道这种蛊虫？”

徐琮璋眨了下眼睛，面不改色的说：“我被巫蛊师养大，所以了解蛊虫。”

哦对，差点忘了。

宋卿单手撑住脸颊，点头表示他知道了。

因巫蛊师虐待徐琮璋，而徐琮璋目前还不是未来的巫神祖，所以他在宋卿眼里一直都是小可怜。

宋卿时常把现在的徐琮璋和巫蛊师、未来的巫神祖区分开，碰到蛊虫和古苗疆文字的难题时，他从没想过找徐琮璋。

不过现在知道徐琮璋了解蛊虫，他当即就握住鼠标标红两处‘遭受语言暴力’和‘蛊虫寄生条件、寄生方式和危害’。

他提问第二处：“寄生条件、方式和危害？”

“通过进食寄生在舌根处，以言语欲为食。”

徐琮璋凝望电脑屏幕里的照片，被切割开的肉球，里面布满虫洞，画面非常刺激。

“舌蛊寄生在活人的舌根处，孵化、成长，吞食恶欲，反过来影响活人的言语欲。”

宋卿：“假如寄生体死亡，蛊虫会不会死？”

徐琮璋：“吃掉寄生体的舌头，储存能量，在死亡前重回虫蛹状态寻找新的寄生体。”

宋卿敲下‘逆基因生长’五个字，紧跟着询问：“不就是永生？”

“虫蛹在寻找新寄生体时有时间限制，大概在1-1.5个小时之内必须寄生到活人的舌根，否则就会变成死物。”

宋卿盯着电脑屏幕上敲下来的字，思考许久，充满疑惑地喃喃：“舌蛊从哪来的？”

巫蛊师确实存在，但苗疆蛊术基本遗失，直到巫神祖觉醒。

曾追随神明而沉睡的蛊虫、遗失在历史长河的神秘蛊术……已死去的神话，在神明醒来的那一刻，洗尽尘埃，重焕耀眼的光芒。

神话因万物之主的存在而辉煌，苗蛊、蛊术和巫蛊师们，本就因万物之主而得以荣耀。

——结果人类背叛了他。

宋卿眼角余光瞥着身旁的徐琮璋，正好见到他没有胎记的侧脸，俊美立体的轮廓，毫无疑问本该很好看。

眉眼间还有些稚嫩，抬起来时就会笑，笑容无害、天真，谁看了都会心软。

……至少宋卿心软了。

所以是他想多。

宋卿如是告诉自己。

舌蛊是很特别，但说不定就有巫蛊师知道怎么养，跟巫神祖、徐琮璋都没关系。

宋卿凝神紧盯屏幕记录下来和标红的地方，若有所思，食指有一下没一下的点着鼠标。

言语欲，佛家典籍记载的六欲之一，或爱语巧言华说，或恶评凶言泼语，全都用来表达心里的欲-.望以达到最终目的，而过程中夹杂不同的情感，归结为人的七情。

舌蛊就以此为食，在成长途中催化寄生体的‘言语欲’获取食物。

宋卿感叹：“还真是神奇。”

舌蛊和古老的鲛人族拥有相同的食谱，全都以人类的七情六欲为食。

只是在后来漫长的进化中，鲛人族不再以人类的七情六欲为食，进化成更适应环境的生物。

“蛊虫的种类和基本特征已知道。”

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