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第 87 章（第1页）

长路漫漫。

大臣们直接回京。保康的计划是，先从圣彼得堡回去雅克萨，再回转五台山，然后再回转京城，路线非常清晰，当然一路上的吃喝玩乐少不了。

需要一提起的小插曲就是，他们在到达漠北渡黄河的时候，遇到噶尔丹的军队。

噶尔丹从喀尔喀赶去西藏，得知五世da赖去年就已经去世，兵临拉萨城，却在和桑结嘉措谈过一次后，直接从拉萨退兵。

噶尔丹只觉得心口憋着一口气，压得他身体沉重，眼睛无力，双腿迈不动步，眼睛看不清未来。

他不知道该和谁说，他也不知道自己将来该怎么办。

他有治国和打仗的才能，可他也有自己的迷茫和无措。

他左思右想，觉得还是快乐大师最了解自己。

快乐大师·小保康：“……”

按照满蒙人信佛的虔诚来说，噶尔丹的起点太“高”，他不知道从哪里降落，试图从佛家典籍和五世da赖那里寻找安慰，哪知道这个安慰现在没了。

“阿弥陀佛。噶尔丹只是噶尔丹。”

不是什么活佛转世，不是什么拉萨的法王，也不是什么准格尔的大汗，你的心在哪里，你就去哪里，而不是其他人给你安排的人生，其他人给你的定义。

噶尔丹默默不说话。

他的人生，排除了其他人的安排，一片空白。

保康：“……”

这个时候大约是康熙二十四年的三月份，保康正要赶回去五台山过社日和寒食节，黄河边上的小春风悠悠地吹着，吹皱黄河水，吹皱一腔思绪。

保康自觉作为“小树洞”，琢磨着噶尔丹的心理，确实是用心地给他“解忧”：“阿弥陀佛。大汗是普通人吗？”

噶尔丹：“……不是。”

保康：“阿弥陀佛。快乐大师认为，普通的人生玩家选择标准配置，高级的人生玩家选择自定义。”

噶尔丹：“……”

“准格尔的未来，准格尔的百姓生活，准格尔的继承人，准格尔和大清的关系……都是大汗无法回避的问题。”

“成吉思汗和忽必烈的成功无法复制，大汗当已然明白。”

噶尔丹：“……”

保康面对“迷途的大汗”，那就是直言不讳，那就是直接说，你看，你看，普通的人生玩家选择的标准配置，都没有做好，你还有很多事情要去做，你哪有那么多的时间和精力去思考“人为何是人”的问题？

“阿弥陀佛。或者大汗将这些都处理好了，对自己的人生也有了答案。”

噶尔丹有一咪咪的心动。

却是故意问道：“若有一天和快乐大师在战场上兵刃相见，当如何？”

保康：“阿弥陀佛。等大汗将内政处理完毕，再去思考这个‘如果’。”

保康就差直接说：你再不去处理你和你侄子的关系，你侄子就要反叛准格尔了。你还要怎么攻打大清？

噶尔丹气馁。

“快乐大师言之有理。”

“吾既然继承大汗，就当为准格尔百姓做事情。”

保康：“……”

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