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我们到的时候祭祀已经开始了,老爹几个将龚老爷子的棺材抬到指定的地方,然后拎着我找了块高处围观。
由于祭祀是在正月里举行的,跟传统的春节一样,我们这里同样有守岁的习俗,只是方式上略有不同。
总的来说分为三步,第一步叫做:朝贡。
一群村民手持巫龙节杖,由领头的带至祭台前,将节杖固定在台边儿,在杖头上系上红绸,再把一些面塑放置在神龛之上,摆上碗,倒上酒,由村长领头,挨个朝着祭台虔诚地祭拜。
接下来就是第二步:祭神。
一人身穿戏服,头戴甘宁将军面具,手持一个陶土碗,围着枯松枝搭建的篝火前“念白”,这“念白”说白了就是用四川话朗诵,表演者一般都是当地土着,口音纯正,腔调浑厚,别有一番韵味。
随着一声高昂的吟唱响起,那人将手中的陶土碗砸向面前的松枝堆。
一股火苗迅速窜起,伴随着敲锣打鼓声,两个年轻力壮的小伙抬出一口大白猪来,将它按在一棵老树桩做成的祭坛上。
那猪四肢被一条彩色的串珠系着,动弹不得,它仿佛知晓自己接下来的命运一般,兀自拼命摇晃身体,口中发出“咿咿咿”的惨叫声,两个壮汉费尽九牛二虎之力,才让其没从坛上扳下来。
再说这祭坛,本是一颗断裂的黄葛树,直径得有两米来长,切面上布满了几道暗棕色的印记,年轮是依稀可见,不知道活了多少岁,听村里的老辈子说,这是有仙儿在此修业,留下的渡劫树。
此树方圆百里皆是吉壤,最适宜安葬,先人便将祖坟设在此处。
我正看着祭坛出神,就听见村长一声吆喝,周围锣鼓之声立时戛然而止。
村里的老屠户手持一把明晃晃的钢刀朝着祭坛缓步走来,众人屏息凝神注视着他,周围除了坛上牲口绝望的惨叫,再无半点声音。
就见老屠户迈着纲步踏至坛前,手沾了鸡血在猪脸上勾勒出一个奇怪的印记,然后喝了一口烧酒,“噗”的一声喷在刀刃上,随后将钢刀抡圆了一百八十度,以千钧之势奋力劈下。
只听得“啪嚓”一声脆响,一颗数十斤重的猪头被齐刷刷斩下,老屠户一把提起,高举过头,向众人展示。
这等手艺如此了得,给人极大的视觉震撼,引得在场之人无不拍手叫绝。
那猪头虽与身体剥离,却还能发出哀嚎之声,无头的身体仍在疯狂摆动,两位壮汉愣是拉了好一阵,才算彻底消停下来。
然后就是最后一步:送鬼。
老屠户拽着猪头摆在香案上,由村长带头点燃松枝,这样做是因为我们这里认为“鬼在高处”,而松枝烧着的味道,能把鬼从上面引下来,它们吃了祭品之后就不会害人了,这三步走完,祭祀基本上也就完成了,之后虽还有些焚烧祷告之事,但没啥特点,大家平时也见得多了,就不再赘述了。
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