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离开雅间后,二人便向来莺儿的闺房走去。
一路上,来莺儿就像是失了魂的断线木偶,脑中一片空白。
此刻,她的心中充满了感动、震惊和幸福,同时也让她不知所措。
回到闺房后,王铄轻轻扶来莺儿坐下。
看着她那双空洞的眼睛,王铄不禁好奇,这姑娘在瞎想些什么呢?
不过他没有打断她的思考,而是选择了安静地陪伴在她身边。
……
趁着这份安静,王铄开始复盘了一下他的计划。
从一开始酿酒的时候,他便准备找一个靠山,而袁家无疑是最好的选择。
因为这个时期,酿酒技术几乎都掌握在名门望族或者世家大族手里,雒阳红一出,便会抢走很大一部分他们手中的利益,光凭王铄现在的实力,是不可能对抗这些人的。
其它不说,光凭他们可以联合起来不卖粮食给王铄,这就可以让他没法酿酒。
而且天下这么大,一个人也不可能把钱全部挣完。
所以他选择了贩卖销售权,再以低廉的价格卖给有销售权的商会,而不是直接卖酒。
自己让出了一部分利给其他商会,这样相当于拉拢了一些士族和大商贾。
得到实惠的士族和商贾自然不会找他麻烦。
而且也断绝了出现商会联合起来不卖粮的情况。
但是还有其他没有得到实惠的士族,不排除他们会暗中使绊子,所以他就必须尽快找到靠山。
(PS:历史上,袁家的门风便是:博爱容众,无所拣择;宾客入其门,无贤愚皆得所欲。
大致意思就是,只要你肯拜入我袁家门下,不管你什么身份,什么能力,袁家都会给你机会。
这也就是为什么说袁氏门生故吏遍天下的原因。
而后来留在雒阳的袁家被董卓满门抄斩之后,那些自称袁家门生故吏的人,纷纷打着为袁家报仇的旗帜投在了袁绍旗下。
对,是投靠了庶子袁绍,而不是嫡子袁术。
当时气得袁术破口大骂:群竖不吾从,而从吾家奴乎。
太平盛世看中出身,而乱世更看中的是能力。
袁绍很早之前就在养名,辞官守孝六年、礼贤下士、广交天下英雄豪杰等各种标签集于一身。
再反观这时的袁术,虽然现在的他还没开始过奢靡无度的生活,但也没有什么太大的作为,名气也远远不如袁绍…
扯远了……扯远了……)
所以王铄敢肯定,只要自己拜在袁家门下,自己肯定是会被接纳的。
但如果自己去找袁家的话,那袁家就占据了主动权,而如果袁家来找自己,那便是自己占据了主动权。
刚好赛诗大会就是一个契机。
半月前,雒阳便有人在传赛诗大会的事。
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