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第67节（第1页）

&esp;&esp;“这树长久的立在法老的殿前，如同法老的儿子立在他身前一般——这被雷击的树便是法老与他的众多儿子！”

&esp;&esp;所罗门高声呼喊道，在人群中鼓动着：“而如今，阿蒙大神说他们不可再活了！”

&esp;&esp;“他们可活的日子结束了——他们的时辰到了！”

&esp;&esp;所罗门一世

&esp;&esp;塔尼斯城中，众民狂欢，奔走呼号。

&esp;&esp;——并非是因为法老普苏赛奈斯二世终于死了。他们的喜悦并非是为了这件事。

&esp;&esp;虽然埃及人期待这一天已经很久很久了。但当它真正到来的时候，他们却意外的发现，自己并没有太多的欢喜。

&esp;&esp;当然，喜悦也有、振奋也有——他们多少也会感到鼓舞，为之振奋。因为他们意识到，自己的决策、自己的意志居然决定了整个王朝的走向。于是人们意识到了自己作为人的价值，而不是作为牲口的价值。

&esp;&esp;他们为此而感到骄傲和自豪，并发自内心的爱着自己做出的这个宝贵决定，以及促使自身做出这个决定的所罗门王。

&esp;&esp;——但另外一种意义上，这件事给人们所带来的，更多、更切身的，却是实实在在的恐慌和迷茫。

&esp;&esp;既然这一代的法老的统治结束了……接下来又会是谁来统治我们？

&esp;&esp;他会比普苏赛奈斯二世更好吗？亦或是更差？他会是一个公义、正直、仁慈、智慧的王吗？他对所罗门的意见是什么？他会如何看待参与过起义的这些“暴民”？

&esp;&esp;人们这样惶恐着，迷茫着。

&esp;&esp;但就在人们惶恐的时候，阿蒙神再度降下神迹，直接选定了下一位阿蒙大祭司。

&esp;&esp;这位大祭司上任之后的奥皮特节

&esp;&esp;从一开始，所罗门就没有隐藏自己的杀意。

&esp;&esp;其实哪怕不用任何理由，普苏赛奈斯二世都应怀疑所罗门要对他不利。因为所罗门挑选的来埃及访问的时间，本身就是一个相当不怀好意的时间。

&esp;&esp;他是在三月上旬向法老发出的信函，扬言三个月后会前往埃及访问商谈。

&esp;&esp;所罗门挑选的这个时间，只要稍微晚上那么几天到两周，便是尼罗河开始泛滥的第二个月。

&esp;&esp;那将会迎来埃及人最重要的节日之一，奥皮特节。

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